Обычно люди проживают свою жизнь, не предаваясь самоанализу: они едят, спят, зарабатывают и выполняют все прочие пункты жизненного плана. Но есть и другой путь — перестать думать. Задать себе три самых важных вопроса и дать на них честные ответы. Заняться йогой. Найти в себе внутреннего Дэвида Боуи. Убедиться в том, что живешь своей жизнью. Нужно встать на путь просветления — Эдди Штерн, гуру йоги, автор книг и лектор рассказывает о том, как учиться и обучать, основываясь на методах самосознания и метапозиции.
Я много лет практиковал индуизм, будучи увлеченным йогой и очарованным богатством индийских традиций. Техники йоги и индуистские тексты — это огромная сокровищница знаний и веры. Кто-то считает их двумя разными сферами, в то время как другие видят их как единое целое. Меня всегда привлекала в учебе, узнавании и попытках освоить эти модальности возможность обрести пути соединения с внутренним состоянием сознания. Именно так все мы можем понять себя, свои чувства, интенции самовыражения, обрести желание что-то делать и творить в нашей жизни. Этому я и посвятил свое время примерно с 18 лет.
Удивительно, но во время очень интенсивного ретрита в Индии я вспомнил ранний жизненный опыт, через который прошел в 6 месяцев: мать перестала кормить меня грудью. Воспоминание о том, как она разомкнула свои объятия и я был отделен от нее, было настолько разрушительно болезненным, что я с трудом мог вымолвить слова «мама», «мать» примерно месяц после этого. Каждый раз, когда это происходило, я начинал плакать.
Что касается моей миссии, не стал бы называть ее всеобъемлющей. По-настоящему люблю узнавать новое и делиться этим знанием с людьми. Уверен, что бы мы ни любили, им нужно делиться с другими, чтобы они знали это, получали радость и улучшали качество своей жизни.
Я закончил школу в 18 лет и, понимая, что школярство — это не мое, не пошел учиться в университет, а вместо этого поехал в Индию. В прошлом году мне исполнилось 54, и наконец-то пришло ощущение, что я готов пойти в колледж. Записался на онлайн-обучение в Университете йоги и учусь вот уже четвертый семестр. По правде сказать, даже зная о йоге столько, сколько знаю о ней я, очень многому еще нужно учиться, и это увлекательный процесс. Оказалось, что по-прежнему прекрасно узнавать что-то новое от тех, кто знает больше. Эта вновь обретенная любовь к познанию расширяет горизонты и пополняет багаж моих знаний.
Мне часто встречаются люди, у которых есть чему поучиться. Не так давно мне открыли глаза на то, как важно выражать благодарность, даже если делать это необязательно, и как сильно воздействие таких поступков. Один знаменитый человек, с которым я работаю, неожиданно обратился ко мне с благодарностью за то, что я всегда готов учить его. Не было никакого видимого повода для его слов. В тот момент он и его группа были в большом мировом турне, где происходило то, что обычно происходит, когда играешь на стадионах для сотен и тысяч поклонников. И это было своевременным напоминанием о том, чтобы не забывать благодарить тех, кто меня окружает. Спонтанно, не планируя этого заранее. Как только это пришло тебе в голову, не думай дважды, иди и говори. Набери номер и скажи или напиши смс. Это был по-настоящему ценный урок спонтанной благодарности.
На самом деле, мой лучший учитель — это моя жена. Не давая мне нести чушь, она требует, чтобы я был правдив до мозга костей. Обычно учителя в школе и университете на так радикальны, им не хочется вкладываться в такой степени, иногда они предпочитают ходить вокруг да около в отношении каких-то вещей. Другое дело — хорошая жена. Она должна корректировать тебя, особенно когда ты полностью поглощен чем-то, работаешь слишком много и по каким-то причинам начинаешь отклоняться от маршрута. Вот на что должна быть способна хорошая супруга.
Еще мне очень нравится узнавать что-то из книг. Люблю читать художественную литературу, но из-за учебы сейчас на это остается мало времени. Читаю много философских трудов. Один из них вел меня по жизни в течение 20 лет — «Йога-сутры» Патанджали. Другой важнейший для меня классический индуистский текст — «Бхагавад-гита». Одна из причин, по которой они так много для меня значат, — это то, кто каждый раз, перечитывая их, я не испытываю скуки, а напротив, всегда узнаю что-то новое. Каждая итерация похожа на процесс чистки лука — открывается слой за слоем. Эти книги были моими главными хранителями большую часть жизни.
Мой любимый философ помимо древних индийских учителей — Дэвид Боуи. Он понимал глубину и драму артистизма, владея мастерством игры и подачи персонажей. Большинство из нас зацикливается на одной роли и пытается играть ее всю свою жизнь. Дэвид понимал, что характеры и личности не более чем иллюзии, их можно менять. Настоящие артисты всегда выходят из зоны комфорта, чтобы прокачать свои творческие способности. Они следят за тем, чтобы никогда не останавливаться на полученных знаниях и соответствии ожиданиям поклонников. Дэвид никогда не позволял себе стоять на месте, постоянно расширяя границы возможного. Он никогда не считал себя рок-звездой, как многие о нем говорили. Он был Художником, чье искусство состояло в создании персонажей, музыки, костюмов и всего, что было необходимо для представления на сцене Театра Жизни. На самом деле, все мы актеры этого театра, верящие в его реальность и мечтающие преуспеть на его подмостках. Мы стремимся быть хорошими исполнителями, делать все правильно и в итоге завоевать мир. Дэвид же продолжал играть роли, зная, что Театр Жизни иллюзорен, преходящ и изменчив, и это давало ему свободу самовыражения. Вот о чем его знаменитое «Я нахожу свободу в царстве эксцентричности». Я большой поклонник музыки Дэвида Боуи, но и его самого считаю вдохновляющей личностью. Он был элегантным и выразительным, у него были класс, и стиль, и много инсайтов о том, что значит прожить хорошую жизнь.
Вполне нормально выбрать себе любимых философов из тех, кого нет среди живых — Спинозу, Аристотеля или Шанкарачарью. Можно выбрать любого человека, поставить на пьедестал и не задумываться о его ошибках. Можно даже мечтать о реальной встрече с ним. Но что если он был полным придурком? Никогда не знаешь наверняка. Он мог чавкать за столом, или оставлять грязный носовой платок на тумбочке, или делать что-то подобное, будучи абсолютно некультурным. Да, гуру и древние философы могут быть в определенной мере полезными, но проблема в том, что они не для практики. Думаю, намного лучше бы было иметь не только вдохновляющие примеры, но и проверенные ролевые модели — людей, жизнь которых соответствует их философским взглядам. Действия говорят о человеке, а не слова, а люди должны быть настоящими, живыми — их должны судить по жизни, в течение которой они меняют себя в лучшую сторону. Совершенны ли они? Нет, конечно. Но они абсолютно потрясающие, несмотря на это.
Так что я непрерывно что-то изучаю. Именно для этого живу. Считаю это пожизненной необходимостью, потому что, хоть наша осознанность всегда с нами, обстоятельства жизни все время меняются. Какая-то мелочь произойдет — опоздание на встречу, пропущенный телефонный звонок, слишком много писем придет на почту, чтобы на все ответить. Или случится крупная неприятность — банкротство, потеря работы, смерть близкого члена семьи. Или даже что-то положительное и вдохновляющее, скажем, повышение или прибавка к зарплате — все, что только можно вообразить. Когда такие вещи происходят, мы можем оказаться слишком поглощенными ими, а это нарушит связь с осознанностью. Если это случится, мы должны восстановиться, вернувшись к центральной точке осознанности. Это суть любой духовной практики. И мы должны делать это всю жизнь. До тех пор, пока мы не выйдем за пределы разума и не станем лучше, мы продолжим оставаться с теми же мыслями и идентифицировать себя с ними. Пока мы живы, мир, в котором мы живем, всегда будет снабжать нас опытом, над которым нужно поразмыслить, чтобы прийти к соответствующим выводам, с которыми можно самоидентифицироваться. В этом процессе мы отсоединяемся от нашего наблюдающего самосознания и приходится воссоединяться с ним снова и снова. В целом именно это я и делаю с подросткового возраста. Мы читали книгу под названием «Сиддхартха» в 9 и 10 классе на уроках английского. Наша учитель миссис Джейн Бендетсон советовала нам всегда задавать себе 3 самых важных вопроса: «Кто я? Что я здесь делаю? Что я сделаю в следующий момент?» Этот совет открыл мне глаза и путь в жизнь философии и размышлений, которым я иду с тех пор.
Я продолжаю задавать себе эти три вопроса — о себе, о своем текущем статусе и о цели жизни, чтобы прочно самоутвердиться и улучшить себя. Как только смогу это сделать, моя опора будет устойчивой и мне больше не придется задавать эти вопросы. Это и есть то, что называют просветлением и освобождением. Когда твое постоянное состояние будет таким, его уже ничто не сможет изменить — ты в нем и нет больше вопросов. Достичь этого состояния не означает получить ответ на свой вопрос. В этой точке вопрос отпадает, поскольку ты сам становишься ответом. Так индуистская традиция объясняет происходящее.
Мой следующий шаг — окончание магистратуры. И закончить пару книг, над которыми сейчас работаю. Есть еще дыхательное приложение, которое мы только что представили, в разработке особая утилита для диабетиков. Я бы очень хотел увидеть, как йога становится дополнительным терапевтическим методом в числе тех, что сейчас используются, чтобы дать людям недорогие инструменты для излечения. Учусь, пока живу, и радуюсь, помогая другим и обучая их.
Тем временем, если вы хотите узнать, полезна ли йога или нет, будьте готовы соприкоснуться со своим самосознанием. Почему бы и нет?